-
حط النورس رحاله على أرض رملية كانت بالأمس القريب مرتعا للإستجمام لقوم يفسدون في الأرض ولايصلحون قوم يخالون أنفسهم سادة القرار ويمتلكون القدرة المطلقة. .... قوم جالوا وصالوا .. وتحدوا المعجزات الإلهية قوم ضلوا السبيل ...... متفاخرين بدناءة الأخلاق التي إتخذوها زيا مدمرا وفي لحظ
-
مذهبي المحبة من اتخد المودة مذهبا لا يعرف الى البغض سبيلا قلب يفيض ودا وروح تنثر حبا أقحوانا و ياسمينا يرممان آفاقا بأكاليل أمل يفيض وكل إشراقة يوم وليد القلوب تلغي المسافات في ثناياها تقرب البعيد تخمد نار الأشواق مهرولة إلى فناء الفردوس مرتلة وبجنون نشيد الحب ب
-
( إلى الفنانة الراحلة ريم بنا ) يا ريم يا وجع القصيدة حيث يهجرها الكلام يا بوح نزف الموج تطعنه الخيام ألمح في عينيك دموع الضوء ألمح روحك في شقائق النعمان حقول قمحٍ وأغانٍ ألمح حناء يديك والجرح ينزف في روحك المتعبة فتعالي أسكبي نار التوهج في عيون المستحيل وابذري مواسم الحنطة
-
أَمضي إلى حيثُ انتِصافُ اللّيلِ يُسلِمُني الخَريفُ لياقةِ الحُمّى، ويَحمِلُني الصّهيلُ على مِدادِ البَرْقِ أسئلةً تُباغِتُ بَوْحَها، في الجرحِ مُتّسَعٌ لنايِ غنائِكَ المَذْبوحِ للوجه الذي افتَضّوا بَكارَتَهُ، فما نَفْعُ الخِطابِ المُرِّ إن غابَ الحَوارِيّونَ، واحتَفَلَ الغُز
-
الدَّرجُ العالي لا يُفضي للنّهرِ. وهذا المجرى خلفي . ينسابُ مع العُشبِ.. وأنا أتأمّلُ لُغزَ الماء. وهذا النهرُ السادرُ في الغابةِ ، دون دليلٍ، يجري، ويوزِّعُ كلَّ ملابسِه لوحوشِ الليلِ، ويُعطي للأشباحِ أغانيها. وتخلّى عَمّن ينكرُه.. ومضى. لا أدري أين ؟ ولكنَّ رحيلَ النهرِ بقاء! وا
-
لقد صمموا وحدهُم فأخذوا زمامَ المبادرةِ بعد أن طال بهم ... الانتظار إنهم في بدايةِ الطريق لم يستأذنوا أربابهُم ماذا سوف يفعلون لكي لا يقولونَ لهم ما زِلتُم
-
1 ـــ ما أوسع الانتماء...؟ *استحضار من المدني ورحمان وإهداء إلى غسان ...* من ديوان "أنفاسٌ تحتَ كِمامة " * للأديب: محمد آيت علو إلى وحدي أحدق في مساحات العصور أعبرُمتاهات النسيان إلى الانهيار أحدق في مساي.. وهذه أسطرٌ لقصيدة بحجم أنفاسي تلوحُ للعابرين م
-
قصائد هيَ حوارٌ شِعْرِيٌّ مع ذاتي يوضحُ بعض تجربتي، معرفتي وفهمِ عالَمِنا وما فيهِ وما أحْلُمُ أنْ يصيرَهُ أيَّتُها الحُرِّية أيتها الحرية يا ابنة الحياة ووليدة الرغبة والأمل الإنسانيِّ ، في العودة إلى ما كانت طفولة " أنكيدو " ، قبل أن يسقط في شرك الشهوة الجسدية العبثي
-
"ثمة أشياء نحبها وهي ليست لنا، وثمة تذاكر للنسيان محفوظة في حقائب الغد، وهناك أشياء تطحنُنا ونحن نُقاوم بصبر جميل.... كفانا من الكذوب الأخ ما تخترو، الجار تفادى عارو، الكل يلعب بباب دارو. قيل الجار للجار رحمة، يفرج عليه الغمة، أيام العز و الهمة... لي بلاه الله بجار عني
-
"لدي ما يكفي من الذكريات لأشرب قهوتي وحدي" حياتنا كالقهوة ضارة و نافعة....حلوة و مرّة...لاذعة و مقنعة هادئة ومزعجة....معاندة و مكابرة... *مرآتي لم تعد تعكسني* لم أعد أعرفني ومرآتي لا تعكسني صرت تائهة بمعنى الكلام .فلقد تغيرت المعاني... وصار المعنى بلا معنى
-
حين تتحرر الكلمات تخرج عن السكات تنزع قناع الكتمان تضيء عتمة المكان تدوي.... وتصدح تطفو على السطح من غياهب الصمت إلى لحن البوح.... تصرخ بالحسرات تخفف عبء التراكمات تنفلت الآهات... تنفث على اللسان يصخب يضجر الإنسان يكسر الأغلال وماطمر من كتمان فتتوالى نكسات الخيبات ترتل نشيد الند
-
هل أنامِلُك التي تُلامسُ صدري أم هُوَ الحريرْ أهذا العُطر ُ الذي.. يفوحُ في أنفي هوَ عُطرُكِ أم هوَ عبقُ الزهورْ هل هذا النغمُ الذي.. أسمعهُ هو صوتُكِ أم هُوَ &
-
اجتهدَ ودرس للامتحاناتِ ليحصلَ على مُعَدلٍ عالٍ لكي يدرُسَ الهندسة الإلكترونية *** بعد أن انتهى من الامتحاناتِ خرج مع أفراد عائلتهِ .. لنُزهَةٍ ترفيهيةٍ عاد مسروراً 
-
هل انت انا؟؟ أم بيننا تيه وأسرار.. وأمواج بحار؟؟ أم ضوء يصارع ظلام عمري... ويصارع أمواج الرمال... هل أنت أنا؟؟ أم أنا أنت؟؟؟ نتمرغ ألما نصارع زبدا على شاطئ النسيان؟؟؟ وإلاهي؟؟ إلاهي تائه في الوديان لم يخلّد اسمه في الأديان هو إلاه... وحده يوقظ كل ظالم وكل شيطان وحده يوقظ ضمير
-
سأعقد مؤتمراً صحفياً بعد قليل فوق الغيم لأعلن عصياني وجنوني في وجه الريح وأبوح بأسراري سراً سراً وأشهر خطاياي لزنابق روحي وألغي جدول أعمالي ألغي كل الأشياء لتنتحر مواعيدي وأجدد عهدي للأرض لقداسة عينيها لبريق الدمع على خد السهل وأفجر ينبوع وفائي لجبالي الشماء.
عن إبراهيم مالك

عن إبراهيم مالك
ابراهيم مالك كاتب وشاعر فلسطيني من مواليد 1942، وُلِدَ في قرية " سمخ "الفلسطينية المُهَجَّرَة والمُدَمَّرة، أبوه من الجزائر وأمُّهُ من تونس . كثيرًا ما أكَّدَ أنه وليد ثقافتين عربيَّتين ـ إسلامِيَّتيْن، مَغْرِبيَّتيْن ـ شرقيَّتيْن وتأثر كثيرًا بفكر وشعر رموزهما كأبي بكر بن الطفيل وابي العلاء المعرّي ومحمد ابن العرب وعمر الخيام وابن الحلاّج، ووليد الثقافة الإنسانية مُتَعَدِّدَةِ البيئات.
,اقرأ/ي المزيد..
اتصلوا بنا
للاتصال بنا، المراسلة على البريد الإلكتروني:
malik1942@gmail.com