الاتحاد

  ـــ  ابراهيم مالك قامة إبداعية من طراز خاص، فهو كاتب عريق وشاعر ملهم وقارئ شغوف ، وُلِد عام 1942 في قرية “سمخ” الفلسطينية المُهَجَّرَة والمُدَمَّرة لأب جزائري وأمُّ تونسية وتأثر بثقافتين عربيَّتين، إسلامِيَّتيْن، مغاربيتين، شرقيَّتيْن، عاش في ألمانيا وتخرج من جامعاتها، واشتغل في العمل ا

النصّ الأوّل                 حضارة الحواكير                                                                   

  “ليس هناك عقاب أخطر من العمل غير المجدي واليائس.” ألبرت كامو،”أسطورة سيزيف”، غاليمار ، 1942   لا شك أن فكرة العمل مرتبطة بالشجاعة. لكي تعمل، عليك أن تكون شجاعًا، والقيود التي يتعين عليك الخضوع لها لا تساوي إلا الجدارة التي تكتسبها في مواجهة التحدي. لكن، عند الفحص الدقيق، أليس من ال

  الحكمالوجيا مُركَّبة من “الحكمة” و”لوجيا” بمعنى عِلم وبذلك الحكمالوجيا عِلم الحكمة. تدرس الحكمالوجيا الحكمة بهدف إيضاح معانيها ودلالاتها وأدوارها. ضمن هذا السياق، تعرِّف الحكمالوجيا الحكمة على أنها فن التعبير عن المعارف والمعاني باختصار ما يتضمن أنَّ الحكمة فن اختصار المعاني والمع

تمهيد الوعي القصدي هو الموضوع الفلسفي المغدور من قبل ديكارت الذي ربط فيه الوعي بتحقق الوجود الذاتي هي كينونة الانسان منفردة في الكوجيتو. والذي قلب هذه المعادلة على ديكارت المعقدة الفيلسوف برينتانو ثم هوسرل صاحب الفلسفة الظاهراتية واستلم رايته من بعده جون سيرل الامريكي وريتشارد رورتي وعدد من الفلاس

  (إلى أحمد الذي أبكاني من أول صفحة من ديوانه في جنّته التي لا يراها سواه)   من قال إنّ الأسير هو محكوم تلدغُ حريّتهُ أفاعٍ حديديةٍ من كلّ صوب، وإنّ الوحدةَ هي عالمَهُ المنبسط تحتهُ وما من خياراتٍ أخرى ليتنفس؟ في "أنانهم"، عاشَ أحمد العارضة الكثير من الحيوات، وتربّص بتلك الأفاعي ليُثبت ل�

  يحيي الشعب الفلسطيني هذه الأيام الذكرى الأليمة التي أحلت به عام 1948 بفعل جرائم العصابات الصهيونية الوحشية، وما ارتكبته من مجازر مروعة بحق العرب الفلسطينيين، والذاكرة الفلسطينية مازالت  تستعيد فصول النكبة منذ عام 1948 والتي قامت فيها الحركة الصهيونية وعصاباتها الفاشية بارتكاب المجازر الجماعية�

  يتألق نجم فلسطين من جديد، وهذه المرة، من زاوية أخرى ومختلفة، من زاوية ابداعية لا نظير لها في عالمنا العربي، حيث فازت فلسطين بمعرض ATM الدولي في دبي كأول شركة عربية تمتاز بهذا المنجز الرائع، بما قدمته من أفكار تطويرية في عالمها التكنولوجي الساحر . وبدون شك، فلا يخفى على أحد بأن التكنولوجيا باستخدا

    سأُسمّيها شهيدةً وهي حيّ يُرْزَق في فردوسها السماويّ ! وكنّا رأيناها محمولةً على الهتاف الساخن المتعالي،في جنين، أُمّ الرجال والحرية المستحيلة، لتكون كما أرادت حُرّةً،يانعة ، مبتسمة، واثقة، حياةً وموتاً . ولتَحْضُرْ بلاد الزعتر والميجنا والفرفحينا التي جزّوا جدائلها الخضراء، الآن، لتك

صورة الكاتب الدكتور الفلسطيني خليل حسونة   هكذا يأتي الجبل !!   الشعر غليان صارخ يقول الأشياء ، ويخرج باللغة من مشتركاتها المألوفة ، إلى خصوصية في الكثير من الأحيان غير مألوفة للجميع ،عبر توترات صاخبة تدفع للنظر بدقة في كامل المحتوي. ما يؤكد أن كلمات القصيدة هي دم الشاعر، وعصير روحه ، الدافع �

أن تكون شاعرًا أو كاتبًا أو أديبًا تكتب في مجال ما من مجالات الأدب والثقافة فهذا شأن كبير ومكانة كبيرة تحظى بها في مجتمعك. وأن تكون مشتغلًا في الشأن الثقافي والمشهد الثقافي فهذا هو العمل الدؤوب الذي عليك أن تشتعل من أجله وأن تسعى جاهدًا نحو تطوير هذا الجانب المضيء في المشهد الثقافي وبخاصة اذا ما اتفقن

  رام الله – بغداد : أكدت جبهة النضال الشعبي الفلسطيني وحزب الأمة العراقية أهمية تعزيز العمل العربي المشترك من قبل القوى والأحزاب السياسيّة الفاعلة في البلدان العربية لمواجهة التطبيع والهرولة الرسميّة العربية نحو التطبيع واقامة العلاقات الطبيعية مع دولة الاحتلال. وعبر الحزبان، خلال لقاء ثنا

"... فلمّا  أتيا  الى  الموضع  الذي  قال  له  الله  بنى  هنالك  ابراهيم  المذبح  ورتب  الحطب  وربط اسحاق  ابنه ووضعه  على  المذبح  فوق  الحطب. ثمّ  مدّ  ابراهيم  يده  وأخذ  السكين  ليذبح  ابنه.  فناداه  ملاك  الرب  من  السماء  وق�

أهداني الكاتب والشاعر الصديق  إبراهيم مالك، في إحدى زياراتي الأخيرة له، إصداره الجديد وهو من جزأيْن أطلق عليه "خلاصة تجربة وما عَلَّمَت تجربة قراءاتي وكتاباتي". خصّص الجزء الأول للشعر والجزء الثاني للنثر. وكم سعدت للمفاجأة باختياري في قائمة الكتّاب الذين أهداهم المؤلف كتابه، حيث ورد في قائمة �

  -1- منذ أقدم العصور دأب الإنسان على البحث عن أدوية لمعالجة الأمراض التي تنتابه، وليس أدل على ذلك من استعمال الفراعنة للتوابل والعطور والأعشاب في التحنيط، ومن كتب اليونانيين في الطب غير أنهم مزجوها بعلم الفلسفة فصارت صعبة. فلما جاء الإسلام زاد اهتمام العرب بالأدوية والكيمياء وعلوم النبات، واهتم�